史威登堡神学著作
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160.后来，我与这些灵人谈到他们的星球。当所有灵人的属世记忆或外在记忆被主打开时，他们就都知道自己的星球；因为他们把这种记忆从世上带来了，只是不能被打开，除非有主的美意。然后，一经许可，这些灵人便谈到他们所来自的星球，并向其星球的居民显现，与他们交谈，仿佛他们是活着的世人。这种事的发生是因为他们被带入其属世记忆或外在记忆，以致他们能回想起他们活在世上时的思维。那时，这些居民的内在视觉，或灵的视觉被打开了，由此看到他们。他们补充说，居民并未意识到他们并非其星球的世人，只是当他们忽然从眼前消失时，才开始察觉他们不是。我告诉他们说，古时，这种事在我们地球也发生过，如发生在亚伯拉罕、撒拉、罗得、所多玛的居民、玛挪亚和他妻子、约书亚、马利亚、以利沙伯和众先知身上。主也是以同样的方式显现，在祂揭示自己之前，那些看见祂的人只知道祂是地球上的人。但如今这种事极其罕见，因为人们不可以这种方式被迫去信。被强迫的信仰，就是诸如由奇迹所引发的信仰，并不牢固，还会对那些有可能在没有任何强迫的情况下通过圣言在自己里面建立信仰的人造成伤害。
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883.“到了晚上，鸽子回到他那里”表示它们，即信之良善和真理开始一点一点地出现，“晚上”意思类似于清晨前的曙色朦胧。这同样从前面第8节的阐述，以及此处提到“晚上”的事实清楚可知。至于“晚上”，可参看创世记第一章的阐述(22节)，那里六次提到“有晚上，有早晨”。“晚上”(evening)是一个与重生有关，事实上与一个人仍处于接近黑暗时的状态，或只有极少量的光向他显现时的状态有关的词。早晨本身在第13节被描述为挪亚“移开方舟的盖观看”。正因“晚上”表示清晨前的曙色朦胧，所以论到犹太教会，经上多次提到“晚上”。这也是为何他们的安息日和筵席晚上开始，又为何亚伦被吩咐晚上点亮圣灯(出埃及记27:20-21)。
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